黨關(guān)系性質(zhì)的認識：領(lǐng)導與被領(lǐng)導，執(zhí)政與參政，有效地解決了政治資源浪費問題。
“無限的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無限的未來都以現(xiàn)在為淵源。”中國政黨制度產(chǎn)生于挽救民族危亡、爭取民族獨立的革命斗爭中，救亡圖存是中國近現(xiàn)代一切政治建設的歷史起點和邏輯原點。從它產(chǎn)生的那一天起，就成為聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，調(diào)動最廣大的人民抵抗外侮、爭取國家獨立、民主、和平、統(tǒng)一和富強的積極性、主動性的政治力量。歷史起點和歷史主題，深刻地影響了中國民主政治發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)實道路，也使中國的政黨和政黨制度烙上了鮮明的特色：即社會基礎(chǔ)的廣泛性、中國共產(chǎn)黨的主體性、黨際關(guān)系的合作性，以及戰(zhàn)略目標上的長期性。
二、中國特色政治文化
從政黨的角色定位看，民主黨派是以知識分子為主要構(gòu)成的政黨。民主黨派從它產(chǎn)生那一天起就是以溫和的改良派政黨出現(xiàn)，其社會基礎(chǔ)主要是民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級和他們所聯(lián)系的知識分子及愛國民主人士。他們在一定程度上影響了中國的政治走向。因此，考量知識分子與政治的關(guān)系，有助于理解民主黨派在中國政治生態(tài)中應該發(fā)揮何種作用，以及如何發(fā)揮作用的內(nèi)在邏輯。
文化基因與政治傳統(tǒng)。中國積累了豐富的大國治理經(jīng)驗，發(fā)展出一整套治理大國的“士人政治”傳統(tǒng)，保存了文明的源流。這一傳統(tǒng)也造就了中國政治體系的開放性。
知識分子與士的精神。知識分子是現(xiàn)代概念，中國的知識分子被稱為“知識分子”之前，叫做“士”。士的精神塑造了中國知識分子獨特的品性和特征：首先，士志于道。以“道”自任，是中國知識分子最強烈和最本質(zhì)的特征。用“道”的傳承來實現(xiàn)天下大同的理想社會和理想人格。中國知識分子傳統(tǒng)從孔子開始就不僅是“坐而言”的理想主義者，更是“起而行”的道德實踐者。中國知識分子獨特的品性，塑造了中國民主黨派獨特的氣質(zhì)和靈魂，也使中國的政黨制度體現(xiàn)出獨特的文化特色。
三、中國特色社會主義參政黨的責任擔當
新中國成立后，民主黨派性質(zhì)的界定歷經(jīng)變遷和曲折,改革開放后，逐步發(fā)展為“為社會主義服務的政黨”、“致力于建設中國特色社會主義事業(yè)的參政黨”，及至“同中國共產(chǎn)黨通力合作的中國特色社會主義參政黨”。將中國特色社會主義與參政黨直接聯(lián)結(jié)起來，明確了民主黨派的政治屬性。
中國政黨制度是共和國的開國元勛為了國家長治久安、“跳出政權(quán)興亡歷史周期率”，基于人民民主專政的邏輯而構(gòu)建的一種制度設計。民主黨派存在的價值，從政治架構(gòu)上看，列入了國家基本政治制度；從政治功能上看，“就是長期共存，互相監(jiān)督”；從民主價值上看，民主黨派以民主為價值取向，與中國共產(chǎn)黨有共同旨歸，作為參政黨成為中國特色社會主義政黨制度的有機組成部分，是我國社會主義民主的重要呈現(xiàn)。
參政黨的首要責任是政治責任。政黨是政治組織，參政黨的政治功能和民主價值應得到多元化立體化的體現(xiàn)。民主黨派不僅要講政治，還得干政治，還得干好政治。講政治講的是立場和方向；干政治是政黨存在和發(fā)展的基本價值；干好政治是要把握尺度，準確定位。寫好堅持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章，既是知識分子的社會責任，也是以知識分子為主要構(gòu)成的民主黨派存在價值的具體體現(xiàn)，更是舉好旗、走好路的方向問題。參政黨當以君子之德行、淵博之智識、專業(yè)之素養(yǎng)、學以致用之能力，不缺位、不越位，為中國特色社會主義的偉大實踐、為中華民族的偉大復興貢獻才智。
